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前陣子，人民日報刊登了一篇名為《這個05后少年，刷屏了！》的文章，報道了高一學生盛曉涵在路上見義勇為，為突發大面積心梗的王老伯做心肺復蘇爭取搶救時間。盛曉涵表示：
就讀的學校設有急救課程，但第一次要“真刀真槍”上手自己也沒有把握，只是情況緊急腦子里只有一個念頭“不能看著生命在我手里消逝”。
為15歲的盛曉涵點贊，但同時，小編也多了一絲后怕，人見義勇為是好事，但未成年人見義勇為呢？成功幫到老人固然值得稱贊，但萬一失敗了，無論是孩子還是老人家屬，難免留下陰影。
未成年人本身也是弱勢群體，遇到突發情況，一念而起，沒有切實考量，最后可能導致自身遭受傷害。
曾經受到表彰的幾位“見義勇為”小英雄：
1964年，11歲的龍梅和9歲的玉榮，為保護集體羊群，與暴風雪搏斗一天一夜，三百只羊活下來了，兩人卻都留下了終身殘疾。 1988年，15歲的賴寧奮勇救火，始終不肯撤退，最后犧牲在火場里，大火并沒有造成太大損失，只有生病臥床休息的母親失去了尚未成年的孩子。 2000年，廣東廉江13歲的黎汝榮和9歲的黎月榮為救一個落水同學，雙雙死亡。 助人為樂是傳統美德，社會正氣也需要弘揚，有正義感有勇氣的孩子值得自豪，但“見義勇為”不能盲目鼓勵，我們需要大無畏的新青年，但前提是他們是安全的、健康的、活著的。
青少年年齡小、模仿力強、缺乏對事物潛在危險的判斷能力、缺乏在緊急情況下自我保護能力的考慮。因此，近幾年在相關法規中，針對未成年人“見義勇為”也做出了修改：
《未成年人保護法》強調的是“增強未成年人的自我保護意識和能力”，并不提倡、鼓勵、宣傳未成年人實施與自身能力不符的見義勇為行為；
2004年頒布實施的《中小學生守則》，經過多次修訂，2014年向社會公開征求意見，其中提醒學生“會自護懂求救”見義勇為內容取消了；
《江蘇省見義勇為基金會獎勵撫恤辦法》指出：為增強未成年人的自我保護意識和能力，本辦法不鼓勵未成年人見義勇為；
《遼寧省獎勵和保護見義勇為人員條例》修改為：鼓勵采取合法、適當、有效的方式進行見義勇為；
“見義勇為”是一個內涵和外延很深、很廣的概念，絕不僅限于面對面斗爭。見義勇為的精神不應該被弱化，也不應該被高高捧起，而應該更加科學、理性地發揚光大。
01見義勇為是傳統美德
不鼓勵也絕不能丟
“見義勇為”詞義為：看到合乎正義的事就勇敢地去做。追求公平正義，這是我們民族任何時候都不曾忘卻的鏗鏘之音； 陀思妥耶夫斯基曾在《少年》里說道：少年就是少年，他們看春風不喜，看夏蟬不煩，看秋風不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺，看不公允敢面對，只因他們是少年。 有勇氣敢斗爭的向上向善的中國青年是我們民族屹立世界之林的不竭動力，我們不鼓勵未成年人任何時候都要“勇往直前”“見義勇為”，但也不意味著拒絕或否定做出勇敢選擇的每一位“小英雄”。
02“勇”字當頭不如量力而行
對未成年人而言，應以保護自身安全為出發點，是否真的要“勇為”，必須看身體條件許不許可。 比如，初中生、小學生遇到壞人壞事，就應該向警方報告，不要去和壞人硬拼，那是做無謂的犧牲；看到有人溺水了，無法判斷水況、不會游泳、水性不好的就不要下水去救了，應該盡快找大人幫忙或呼救，這樣并不是不見義勇為。
03用對“正義感”，見義智為更科學
不提倡未成年人見義勇為，是旨在鼓勵他們“見義智為”，絕對不是不為。不能只憑一腔熱情而盲目冒險蠻干，還需要機智和講究科學，采取多種方法，主動報告、及時靈活、尋求幫助、先把自己保護起來，懂得幫救的基本方法和方式。 引導孩子樹立正確的“正義感”，并不是幫別人斗歹徒才是‘正義’，打電話報警也是正義的體現。
04進行全面的生命教育，
而非片面地強調犧牲自我，奉獻他人
未成年人普遍缺乏對危險的充分預見能力和自我保護能力，但對一些傳統教育宣揚的“英雄壯舉”卻有很強的模仿欲望。在公眾眼里是勇于作斗爭的英雄，但在光環背后，親人的擔憂、淚水以及失去也在真切地發生。 在生命面前，我們不需要“小英雄”，見義勇為也不應該成為孩子們生命不可承受之重，熱愛生命，珍惜生命，小時候“智為”，成年之后才有可能更好地“勇為”。
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